اليوغا هي ممارسة قديمة نشأت في الهند. إنه نظام من الضوابط الجسدية والعقلية التي تهدف إلى تغيير الجسد والعقل. اليوغا هي نهج شامل للصحة والرفاهية ، ويمكن استخدامها لتحسين الصحة الجسدية والعقلية والعاطفية.
اليوجا طريقة آمنة وفعالة لزيادة النشاط البدني وتحسين الصحة العامة. إنه شكل من أشكال التمارين منخفضة التأثير يمكن أن يؤديه الأشخاص من جميع الأعمار ومستويات اللياقة البدنية. يمكن أن تساعد اليوجا في تحسين المرونة والقوة والتوازن. يمكن أن يساعد أيضًا في تقليل التوتر والقلق والاكتئاب.
تعتبر اليوجا طريقة رائعة للحصول على اللياقة البدنية والاسترخاء والتخلص من التوتر. هناك العديد من أنواع اليوجا المختلفة ، لذا فهناك شيء يناسب الجميع. إذا كنت جديدًا في اليوغا ، فمن المهم أن تجد فصلًا مناسبًا لمستوى لياقتك وخبرتك.
تم التحديث في 22 أبريل 2020 5 قراءة دقيقة
من المفيد معرفة المصطلحات والكلمات المختلفة المستخدمة في عالم اليوجا ، وخاصة الترجمة السنسكريتية.
(اللغة السنسكريتية هي اللغة الفلسفية في الهندوسية والبوذية وواحدة من أقدم اللغات المسجلة في العالم).
يوجد أدناه قاموس مفيد يتضمن بعض مصطلحات اليوغا الأكثر شيوعًا ...
أ:
| أبهينيفشا: | غريزة البقاء ، الخوف من الموت ، أحد العوائق الخمسة التي تحول دون تحقيق الذات.
| أبهايسة: | الممارسة الروحية
| اجني: | نار؛ النار الداخلية التي تحترق فينا جميعًا.
| Ahimsa: | اللاعنف ، والإحسان ، والنوايا الحسنة للذات أولاً ، ثم للآخرين ، والعالم.
| أناندا: | النعيم
| أناباناساتي: | تقنية التأمل البوذي التي تنطوي على الإدراك الواعي للتنفس.
| أباريجراها: | عدم التعلق وعدم الجشع.
| أرثا: | المعنى ، الثروة
| أساناس: | وضعية اليوجا تسمى أيضًا Yogasana مصممة للمساعدة في تحقيق التوازن بين العقل والجسم ، وأشهرها هي وضعية اللوتس.
| أسميتا: | الأنا ، الأنانية ،
| أشتانجا: | 8-أطرافه
| يوجا أشتانجا: | مسار اليوغي المكون من 8 أو 8 أضعاف ، والذي يُطلق عليه أيضًا اسم Raja Yoga.
| مستوى: | تبادل متساو ، غير سرقة.
| أتمان: | الذات ، الروح الفردية ، الجوهر الروحي.
| أفيديا: | جهل. ب:
| غيتا غيتا: | (الملقب: جيتا) أغنية الله ، 700 آية من الكتابات السنسكريتية القديمة الموجودة في الملحمة الهندوسية ماهابهاراتا.
| بهافانا: | لزراعة الفكر: الشعور: الموقف
| بهاكتي: | الحب والتفاني. ذكاء القلب
| يوجا بهاكتي: | يوجا الحب والتفاني.
| كان: | بذرة
| براهمان: | خالق الكون ، الواقع المطلق ، يظهر قوة الحياة والخلق.
| براهماتشاريا: | غير فائض اعتدال. التحكم في الشعور.
| بودي: | الفكر كلية عقلية مميزة. ج:
| الشاكرات: | تعني حرفيًا العجلة ، مراكز الطاقة الروحية (برانا) في النظام البشري الواقعة على طول العمود الفقري. الشاكرات تنظم عمل الأجسام الجسدية والعقلية والحيوية.
| المرجع السابق: | الوعي والذكاء العالمي.
| سيتا: | الاشياء العقل د:
| الظهران: | التركيز أحادي الاتجاه والتركيز المستمر. (الطرف السادس من مسار اليوغي ذي الثمانية أضعاف).
| دارما: | الغرض في الحياة. الواجب والأخلاق وطريقة الحياة الأخلاقية وقواعد السلوك وحياة المسؤولية والعمل الصحيح.
| ديانا: | التأمل والتأمل وعملية استيعاب العقل (الطرف السابع من مسار اليوغي ذي الثمانية أضعاف).
| دريشتي: | نظرة مركزة وسيلة لتنمية الانتباه والنية المركزة.
| الدخا: | معاناة ز:
| يستخدم: | إحدى صفات الطبيعة الثلاث (ساتفا (التوازن) ، راجاس (النشاط) ، تاماس (القصور الذاتي))
| جوروديف: | المعلم بداخل كل منا يمكن أن يساعدنا في إزالة الظلام حتى نتمكن من الرؤية بوضوح.
| مدرس: | مزيل الظلاموالمرشد الروحي ، المعلم الذي يستطيع تبديد الظلام. ح:
| هاثا: | ها- شمس،نعم- قمر
| هاثا يوجا: | الجانب الجسدي لممارسة اليوجا بما في ذلك المواقف (الأساناس) ، وعملية التنفس (براناياما) ، والأختام (مودراس) ، والأقفال (باندها) ، وممارسات التطهير (كرياس)
| حمسا: | هنف؛ إصابة أو ألم أنا:
| إندرا: | ملك الآلهة؛ قوة الطبيعة الحاكمة
| إندريا: | أجهزة الإحساس
| ايشفارا: | الروح الكونية العليا. إله
| إيشفارا برانيدانا: | الاستسلام والتفاني والإخلاص لقضية أكبر من الذات ؛ الإخلاص للإله. ي:
| جابا: | التلاوة أو التكرار أو الترديد المستمر لصوت مقدس أو تعويذة تمارس شفهيًا أو ذهنيًا.
| مرح: | انتصار ، إتقان
| جيفانموكتا: | الروح المحررة
| جنانة: | الحكمة الحقيقية ، والفهم ، وقوة العقل ، ومعرفة الذات غالبًا ما تستمد من التأمل والمشي في مسار 8 أضعاف.
| جنانا يوغا: | يوجا الاستفسار الذاتي ك:
| كايفاليا: | حالة الوعي التام والتحرر.
| كارما: | عمل حرفيًا يتضمن قانون السبب والنتيجة ، نتيجة الفعل ، يؤدي أداء الإجراءات الإيجابية إلى نتائج إيجابية.
| كارما يوغا: | يوجا العمل الملهم والخدمة المتفانية دون التعلق بالنتائج.
| كارونا: | الرحمة والرحمة
| كليشا: | عقبة أو انسداد
| كريا: | العمل ، الممارسة ؛ (هاثا يوجا) ممارسة التطهير.
| يوجا الكريا: | وفقًا لباتانجالي - الخطوات الثلاث الأساسية في اليوجا (التاباس (الانضباط الذاتي) ، و svadhyaya (الدراسة الذاتية) ، و Ishavara Pranidhana (الاستسلام))
| سلة مهملات: | أحد الأغماد الخمسة التي تحيط بـ Atman ، الكوشات الخمسة هي: الجسدية ، والطاقة ، والعقلية ، والحكمة ، والنعيم.
| كونداليني: | الطاقة الكونية البدائية والوعي الكامن في كل كائن موجود في قاعدة العمود الفقري ويرمز له بأفعى نار ملقاة ملفوفة. م:
| مهاريشي: | حكيم عظيم ، روح عظيمة.
| مايتري: | الود. حسن التصرف
| لي: | الكلية الراغبة في النشاط العقلي.
| ماندوكيا أوبانيشاد: | تعتبر أطروحة Upanishadic لـ OM ، أعلى جوهرة في جميع الأوبنشاد.
| تعويذة، شعار: | هذا يجعل العقل ثابتًا ، والأصوات الاهتزازية المستخدمة في التأمل لتهدئة العقل أو اكتساب التوازن العقلي.
| مايا: | وهم
| خلاص: | الحرية ، الخلاص ، التحرير.
| مودرا: | وضعية الختم التي توزع الطاقة الكونية عبر العقل والجسم ، يمكن أن تكون إيماءة لكامل الجسم أو إيماءة يد.
| موكتي: | تحرير ، حرية ن:
| نادي: | قنوات الطاقة في الجسم التي تتدفق من خلالها Prana ، يشير nadi أيضًا إلى الأوردة والشرايين في الجسم المادي.
| نيدرا: | ينام.
| نيرودا: | الكف وضبط النفس.
| نيرفانا: | حالة التحرر البوذية من المعاناة.
| نياما: | الاحتفالات الشخصية الطرف الثاني من مسار اليوغي ذي الثمانية أضعاف ؛ يحتوي على خمسة عناصر (النظافة ، والتقدير ، والانضباط الذاتي ، والدراسة الذاتية ، والاستسلام). س:
| أوجاس: | الطاقة الروحية والحيوية.
| عن: | أو أوم ، تعويذة عالمية ، مقطع لفظي مقدس يرمز إلى براهمان. اهتزاز الصوت الكوني. ف:
| بادما: | زهرة اللوتس ترمز إلى ظهور النور من الظلام.
| بادماسانا: | وضعية اللوتس هي الأكثر شهرة بين كل أساناس
| الحواس الخمس: | الحواس الخمس.
| باتانجالي: | اليوغي والحكيم اللذان قاما بتجميع وتنظيم الممارسة الحقيقية لليوغا في نظام اليوجا سوترا ؛ مؤسس مسار اليوجيك ذي 8 أضعاف ؛ يعتبر أبو اليوجا.
| بينغالا: | نادي (قناة نشطة في الجسم) تعمل على الجانب الأيمن من العمود الفقري والتي تمر من خلالها برانا.
| برانا: | الطاقة الحيوية ، روح الكون ، الطاقة التي تحيي كل شيء ، القوة تحافظ على الحياة في الجسد المادي.
| براناياما: | التحكم الإيقاعي في التنفس ، طريقة التحكم في البرانا من خلال الاستنشاق ، والاحتفاظ ، والزفير ؛ الطرف الرابع من مسار اليوغي ذي الثمانية أطراف.
| برانيدانا: | التفاني التام.
| براتيباكسا بهافانا: | ممارسة استبدال أشكال التفكير المعاكسة في العقل.
| براتياهارا: | ممارسة جذب الحواس بعيدًا عن العالم الخارجي ونحو العالم الداخلي ؛ الخامس من مسار اليوغي ذي الثمانية أطراف.
| بوجا: | عرض؛ العبادة التعبدية. R:
| رجا: | ملِك
| ملك اليوجا: | اليوغا الملكية ، يوجا العقل والعواطف ؛ يوجا الاستبطان والتأمل
| رجاس: | النشاط والقلق (واحد من ثلاثة Gunas)
| راما: | تعويذة Bija (بذرة) ، اسم آخر للإلهية.
| ريشي: | حكيم عظيم يتأمل واقع الحياة. س:
| سادهانا: | الممارسة الروحية ، الانضباط الروحي ، وسيلة لإنجاز شيء ما.
| Sahasrara (شقرا): | ألف بتلة لوتس. مركز طاقة خفي يقع في تاج الرأس حيث ينتقل الوعي والطاقة إلى الحالات العليا لـ Samadhi (التعالي).
| ساكشي: | شاهد.
| نفس: | حالة ذهنية متوازنة ، صفاء.
| السمادهي: | حالة التعالي - تجاوز الذات الدنيا والوصول إلى اتصال أعمق بالنفس والعقل الأعلى ؛ حالة من الاتزان.
| سامسكارا: | انطباعات عقلية نطاق الخبرات التي نجمعها طوال رحلة حياتنا ؛ التدفق اللانهائي للمشاعر والأفعال والأفكار والاختيارات وعواطف الحياة.
| الضمير: | الوعي ، الطاقة الكاملة للمعرفة.
| السنسكريتية: | اللغة الفلسفية في الهندوسية والبوذية وإحدى أقدم اللغات المسجلة في العالم.
| سانتوشا: | التقدير والرضا.
| سانياسا: | التنازل
| قعد: | الحقيقة ، الوجود.
| ساتشيتاناندا: | وعي الفرح والنعيم.
| ساتفا: | الطهارة والواقع والصدق.
| ساتيا: | الصدق.
| صلصة: | النظافة؛ نقاء.
| سافاسانا: | تشكل الجثة الوضعية الرئيسية المستخدمة في ممارسة اليوغا نيدرا.
| شاكتي: | القوة الأنثوية طاقة؛ الأم الإلهية.
| شانتي: | سلام
| شيفا: | إله الدمار الشامل ، المدمر.
| حالات الوفاة: | ذاكرة
| السخا: | سعادة
| سوترا: | خيط؛ خياطة. قول مأثور.
| Svadhyāya: | دراسة ذاتية.
| سوامي: | حرفيا: واحد مع الذات ، اللقب الممنوح لراهب أو سيد روحي. T:
| تاماس: | القصور الذاتي (واحد من ثلاثة Gunas)
| يوجا التانترا: | ممارسة استخدام اليانترا والمانترا لتجربة اتحاد المذكر (شيفا) والمؤنث (شاكتي) والقوى الإيجابية والسلبية داخل الفرد.
| قمم: | الانضباط الذاتي من خلال تحدي النار ؛ عملية حرق الشوائب. قبول الألم كمدرس.
| ترين: | التدين الهندو الثلاثي يتألف من الخالق (براهما) ، الحارس (فيشنو) ، المدمر (شيفا.) في:
| الأوبنشاد: | الجزء الأخير من فلسفة الفيدا (غير الثنائية) ؛ الكتب المقدسة القديمة للفلسفة الهندوسية التي تحتوي على مذاهب اليوغا والتأمل والكارما. في:
| Vairagyam: | انفصال عدم التعلق.
| فيبوتي: | بركة؛ قوة.
| فيديا: | معرفة؛ تعلُّم.
| فينيسا: | الحركة السلسة لسلسلة من الوضعيات (الوضعيات).
| Viparyāya: | مفهوم خاطئ.
| فيريا: | الطاقة الحيوية؛ قوة؛ المني
| فيشنو: | الحارس ، التقوى الذي يشكل جزءًا من Trimurti.
| فيفيكا: | تمييز الحقيقي من غير الواقعي. و:
| ياما: | العفة. السلوكيات ذاتية التنظيم التي تشكل الطرف الأول من مسار اليوغي ذي الثمانية أطراف (بما في ذلك: الإحسان ، والصدق ، والتبادل الزوجي ، وعدم التعلق ، وعدم الإفراط).
| يانترا | : شكل هندسي مقدس يمثل جانبًا معينًا من الإله.
| اليوجا: | اتحاد؛ اتحاد الذات بجميع أجزائه ؛ اتحاد الذات مع المطلق ؛ أي مسار يسمح بتكوين مثل هذا الاتحاد ؛ سكون تموجات (تقلبات) العقل.
| يوجا نيدرا: | ممارسة النوم اليوغي. يستخدم مبادئ أسانا وبراناياما وبراتياهارا ودارانا وديانا لتجديد العقل وإنشاء اليوغا في الجسم.
| يوغي: | شخص يتبع طريق اليوغا. ويطلق على أنثى يوغي اسم يوجيني.
شارك الموضوع مع أصدقائك: